[ Главная ] [ Вверх ] [ Содержание ]

Как вытянуть страну из трясины

Как вытянуть страну из трясины,
или «революция роз» по-казахски.

1) Очевидно, что старое «государство для кучки» обанкротилось экономически. Это такие причины и симптомы, как: тупиковая сырьевая специализация и импортирующая промышленные товары колониально-компрадорская экономика, делающая неконкурентоспособным производство; при богатейших ресурсах - позорная массовая безработица и бедность, бегство денег и «мозгов» из страны, невозможность занять их здесь, инвестирования массового производства из-за коммерчески ориентированной, олигархической банковско-финансовой и отсталой налоговой системы, обесценение пенсионных активов, рискованно вкладываемых в иностранные ценные бумаги, которые в случае глобальных потрясений (обвал доллара, грядущая депрессия США, ближневосточная война и взлет цен на нефть и т.д.) могут обесцениться в разы, множество посредников-паразитов от НПЗ или агрополя до конечного потребителя, засилье монополий, нагло поднимающих цены на энергоносители, свет, тепло и т.д. и делающие неконкурентоспособными местные товары, обрекающие народ на хроническую безработицу, повальная коррупция и теневая офшорная экономика, отсталое латифундистское сельское хозяйство, хронически удорожающее потребительскую корзину, разваливающийся и запущенный жилищно-коммунальный комплекс и деградирующая, липовая система образования, никудышняя армия и т.д.

Обанкротилось оно и политически (нелегитимность институтов власти, низкая эффективность и продажность судопроизводства, беспредел силовых структур и т.д. из-за отсутствия открытого парламентского контроля за властями, бюджетом, элементарного разделения властей и системы сдержек-противовесов, независимых СМИ и т.д.). Отсюда и шаткость и ненадежность всей властной государственной конструкции, завязанной на отдельного индивидуума, его жизненный цикл и ближайшее окружение. Отсюда и социально-демографическая бесперспективность (нет условий для роста населения из-за безработицы, нормальных пособий для матерей, отсутствия дешевого доступного жилья, доступной и качественной системы здравоохранения и т.д.) и т.д.

2) Между тем Казахстан соседствует с экономической гипердержавой Китай, который неизбежно ассимилирует его (достаточно миграции сюда 1% китайцев!) или товарно-экономически полностью вытеснит Казахстан как суверенное государство. - Только численно он превосходит нас на два порядка (!), - с точки зрения теории вероятности, любая фирма разорит на все 100% любую другую фирму, если она меньше первой на порядок (не говоря уже о производительности этого трудолюбивого миллиарда китайцев – в среднем китайцы спят по 5-6 часов, в отличие от нас ориентированы на накопление и производство, у них низкая зарплата, дешевая еда, электроэнергия, низкие налоги и т.д.).

Отсюда, чтобы выжить, Казахстан должен быстро трансформироваться в высокоэффективное государство с передовой наукоемкой экономикой и быстро растущим населением. Каждый казахстанец должен производить столько, сколько производят 100 китайцев, т.е. дорогостоящий наукоемкий продукт. Но и это не спасет, поскольку китайцы уже сами занимаются высокотехнологичным наукоемким бизнесом (производят программное обеспечение, собирают компьютеры и т.д. и даже штурмуют космос).  Более того, выжить (в эпоху глобализации и вступления в ВТО) хилые коррумпированные государства Центральной Азии могут лишь объединившись в некую единую зону с единой валютой (как европейцы), или, еще лучше, в некое новое надэтническое супергосударство. Так что остается лишь одно – изобрести и задействовать новые синэргетические (кооперационные) технологии взаимоусиления сил всех и каждого, интеграции в одно государство всех тюркских (а затем – славянских) государств, причем так, чтобы не потерять суверенность и этнокультурное своеобразие (что уже ожидает малые и даже большие государства внутри ЕС). Так некогда в пух и прах разбитые, нищие, без грамма руды, нефти и т.д. японцы объединились в единую команду («нацию-корпорацию») и…  быстро стали второй державой мира, средняя продолжительность жизни их граждан уже достигла естественного максимума – 84 года и т.д.).

3) Ответить адекватно на эти грозные судьбоносные вызовы истории нынешнее «государство для кучки» не в силах. Более того, именно оно и является камнем преткновения и первоисточником такого плачевного положения дел с национальной безопасностью страны. Спасать и совершенствовать его бессмысленно, ибо кучка собственников главных ресурсов и власти по определению не может быть основой и источником современного жизнеспособного демократичного государства и динамичной рыночной экономики. – Они предполагают рассеяние собственности и доходов среди большинства как условие возникновения рыночной среды, которая отбирает жизнеспособные структуры, толкает развитие национальной экономики, рост внутреннего платежеспособного спроса и т.д. Без рассеяния экономической и политической власти среди главных двигателей экономики - гиперклассов потребителей и самих производителей – просто нет высокоэффективной (само) организации и (само) развития экономики. Они же ныне сосредоточены в руках мизерной кучки чиновников, паразитирующих на сырье экспортеров-олигархов и прочих нерезидентов. Составляя одну десятитысячную долю процента населения (или десяток-другой семей и кланов), они  контролируют примерно 80% (!) собственности и имеют счета и преимущественно потребительско-накопительские интересы вне данного «суверенного» государства – такая кланово-феодальная и криминально-капиталистическая сибаритствующая «химера» (Л.Гумилев), паразитирующая на местном населении и экспорте сырья в долгосрочном плане фатально обречена – под давлением прежде всего:

1) китайского фактора, 2) роста недовольства масс, или 3) самой внутриэлитной оппозиции, возникающей по оси «властно-компрадорская элита – местная национальная буржуазия» (их интересы диаметрально расходятся в плане распределения собственности-доходов, курсов валют, инвестирования средств ПНФ и т.д.). Уже в следующем году (революционный год Петуха) народ вполне может выйти на улицы.[1]

            4) Отсюда, нужно незамедлительно начать строить рядом новое государство на принципах диалектического отрицания старого, а именно: а) снятия всего прогрессивного и б) отрицания реакционного.

Еще конкретнее - нужно менять плавно-эволюционно Систему, а не правящую личность (на чем сконцентрировалась радикал-оппозиция, не видя всех подводных опасностей смены главы государства, завязавшего на себя всю систему сдержек и противовесов конкурирующих экономических и этнических групп с полярными интересами). Ведь если убрать Голову политико-экономической Монополии, кланово-родственную Систему и оставить ее Тело (то бишь базис, диктатуру кланов, закрытых финансово-промышленных групп), то вместо старой вырастет новая голова и все закончится всего лишь очередным переделом собственности, а народу опять достанутся объедки. Специфика генезиса казахско-олигархического государства в том, что казахскому Саакашвили придется убирать всю нынешнюю элиту, так или иначе участвовавшей в нелегитимной «прихватизации» общенародной собственности. По сути дела, положа руку на сердце, Н.А.Назарбаев лишь оформил Казахскую (ограниченно клановую, кровно-родственную) Идею, еще конкретнее - интересы казахского правящего номенклатурного класса, и чтобы не потерять власть и управляемость общества в постприватизационный период он должен был стать не только самым политически могущественным индивидом в рамках сконструированного им личного (президентского) государства, но и самым крупным собственником-акционером закрытого АО Казахстан, возвышающимся среди других олигархов (отсюда и рыночный фундаментализм Н.А.Назарбаева, форсированный для СНГ темп либерально-монетаристских реформ в Казахстане, его кровная заинтересованность в формировании рыночного общества частных собственников (преимущественно крупных, управляемых сверху), интернационализация собственников-олигархов как противовесов местной национальной буржуазии и т.д.).

5) Диалектическое отрицание старого как удержание всего жизнеспособного в новом предполагает сохранение старых собственников (мораторий на национализацию) и перевод их в прозрачный режим открытого рыночного хозяйствования и справедливого рыночного налогообложения в рамках нового государства. При этом свою долю они должны обратно выкупить у государства (общества) через легитимные прозрачные механизмы, разом получив и индульгенцию, и гарантию на будущее от последующей реприватизации и по возможности принимать участие в управлении переходным процессом (стохастически эта обратная реинтеграция и подчинение олигархов государству уже идет в России).

6) Отрицание изжившего себя означает мягко-революционное восстановление баланса между интересами (доходами) народа (суверенного государства) и интересами кучки олигархов.

7) Однако пропасть, антагонизм интересов народа и всевластной кучки олигархов настолько велик, что разрешение этого главного взрывоопасного противоречия через традиционные косвенные политические методы крайне рискованно и неприемлемо для олигархов (см. опыт Грузии или путинской России, где даже сконструированный олигархами сценарий замены Ельцина на Путина все равно вышел из под их контроля, а Путин начал отстрел олигархов). Поэтому ставка на «честную порядочную личность» необходима, но крайне рискованна для них, а в ближайшем окружении главы государства нет таковых незапятнанных Путиных. В рамках существующей «скамейки запасных» любой преемник Н.А.Назарбаева сможет контролировать на порядок меньшую долю собственности-власти.

Все это обрекает страну на опасный период смуты, безвластия и опасной классовой и межэтнической конфронтации (и даже «афганистанизацию»), а казахского Саакашвили - на поражение или физическую ликвидацию в случае поползновений пойти по грузинскому или российскому пути (тем более, на любого из них уже наверняка заготовлен компромат, так что никто не гарантирует, что восхождение И.Тасмагамбетова и т.д. не закончится его отставкой и новыми демократическими выборами с непредсказуемыми результатами).

8) Усугубляет нашу ситуацию то, что у нас нет единой оппозиции, сплоченной в том числе этнически (как это было в мононациональной католической Польше, активно поддержанной Западом, США и Папой Римским). Так что политический механизм «круглого стола», 50% на 50% хоть и возможен, но не реален для Власти – ей противостоят преимущественно «обиженные», отсидевшие или претерпевшие от нее, нацеленные на Власть и передел (см. отсутствие конкретной реалистической экономической программы действий, олигархо-номенклатурный состав поздней внутриэлитной оппозиции и т.д.).

9) Остается новый путь, новая парадигма экономической политтехнологии, путь новой экономической демократии масс, идущей на смену изжившей себя формально показушной «демократии выборов». Ныне лишь в едином и нейтрально деполитизированном поле денежных стоимостных механизмов и отношений и возможен как точный учет и выражение интересов различных антагонистических групп, так и разумный компромисс, а также наиболее адекватный механизм выражения интересов рядовых масс – иначе их неизбежно обманут в очередной раз. Так на рынке стороны в конце концов договариваются по принципу золотой середины, «ни мне – ни тебе».

Что такое прямая акционерная демократия масс.

Суть ноу хау в том, что не разрушая старый дом, не ликвидируя власть Президента (и как последнего гаранта стабильности и управляемости общества, возможной пока лишь сверху из-за неразвитости у нас гражданского общества, и как  единственного доминанта-акционера среди разрозненных конкурирующих групп с антагонистическими интересами) на новом месте всеми ведущими экономическими и политическими игроками строится новое государство, причем, с помощью таких же новых (неполитических) методов прямой экономической демократии. Выход, прорыв из глобального кризиса мы видим в построении нового государства по матрице акционерного общества, где субъектами управления являются рядовые граждане, контролирующие половину национального неприватизированного достояния (прежде всего углеводороды, НацФонд и т.д.). Это единственный способ для всех здравомыслящих людей не уповать на новые выборы и обреченно играть по правилам, навязанным олигархам (рваться в карманный Парламент), а самим стать силой, Хозяевами положения.

Начать надо с эксперимента в одной из областей, поменяв всего лишь один критерий оценки деятельности Акимов – вместо нынешних критериев роста объемов производства данной области или района, сбора налогов и т.д. выдвигается рост уровня доходов населения. Чиновники  становятся госменеджерами, работающими на процентах с роста этих доходов жителей как акционеров данного поселка, района, области и (позднее) страны в целом как филиалов единого АО. Причем, антирыночный паразитизм и монополизм как главная причина народных бедствий и нищеты искореняются как на уровне территорий, так и отдельных личностей - все - люди, фирмы, территорий начнут жить в естественном режиме конкурентного выживания, согласно рыночному хозрасчету (самоокупаемости) или балансу “доходы-расходы” (вводится экономический паспорт личности). Поскольку доля личного вознаграждения акима будет определяться процентом с роста доходов граждан данной территории, естественно, что он будет стараться избавиться от безработицы, армии бесполезных чиновников (повышение окладов верхнего звена за счет сокращения нижних лишних управленческих звеньев), всячески поддерживать предпринимательство, снижать налоги для повышения производительности управляемой им территории. Чем богаче местные жители, тем богаче госменеджер-аким и избираемый жителями-акционерами исполнительный директор, управляющий местным АО. Центру будет отчисляться не более 30%, все остальное будет оставаться на местах (или отчисляться по убывающей шкале с растущих доходов). Так поселок, район, область, страна станут единой корпорацией, где все единицы работают синхронно и дружно, усиливая друг друга как гребцы единой лодки - по принципу хозрасчета, принципу “хочешь обогатиться, - трудись”. Все вынуждены будут трудиться. Это синтез элементов советского госплана, японской нации-корпорации и современных дивизиональных и сетевых корпораций.

Подобно тому, как каждая клетка есть микроорганизм, самоуправляемое «государство в государстве», отсюда и высокая эффективность и жизнеспособность живых организмов, так и каждый гражданин будет автонономно управлять всеми своими отношениями через экономические (денежные) механизмы, включая налоги, управление поселком или районом проживания. Все отношения между личностью и обществом будут переведены на хозрасчетную паритетную правовую основу - сколько он дает обществу (в виде налогов, службы в армии, учебы в ВУЗе как определенную потерю в текущих доходах и т.д.), столько же он в течении жизни должен получать обратно (бесплатная медпомощь, стипендия и т.д.).

50% будут в руках жителей мест, 50% акций АО Казахстан - в руках государства. Оно же будет работать в режиме парламентской республики – избираемые депутаты от мест и партий назначают Премъера – Генерального Госменеджера и контролируют инвестиционный и текущий бюджет. Исчезает искусственное разделение властей между ветвями власти  - его сменит разделение самого базиса государства – уравновешивание долей собственности как единственная ныне гарантия и условие настоящей демократии. Ныне конкурирующие и мешающие друг другу Парламент и Правительство станут единой командой, управляющей 50% долей общенациональных акций (собственности) и инвестициями. Разница в том, что Сенат (как начало теоретиков-интеллектуалов) управляет концептуально и на программном уровне (финансовая математика, экономическая кибернетика, социогуманитарные синэргетические методы формирования новой личности, новой системы воспитания и образования и т.д.). Представляющий же различные места, группы и этносы репрезентативный Мажилис управляет законодательными  и бюджетно-финансовыми методами, а Правительство исполняет выделенный текущий потребительский бюджет, оперативно работает на конкретно-отраслевом  уровне. Как контролеры 50% госакций Премъер и Акимы передают свои госпакеты в доверительное управление Исполнительному директору республиканского, областного и соответственно районного и поселкового территориального АО. В итоге возрастет персональная ответственность и коллегиальность управления, а интересы акимов, исполнительной власти и Парламента совпадут с интересами народа – депутаты и чиновники станут партнерами-соакционерами народа-предпринимателя. Кто же хочет заниматься частным бизнесом, тот может продолжать это делать и далее – чем больше доходов и денег у местных предпринимателей, тем богаче территория и ее Аким, управляющий административно-политическими методами.  

Другое фундаментальное ноу хау, также составляющее прорыв во всемирно-исторической практике человечества - это прямая экономическая демократия масс. Они формируют новую, пятую ветвь власти - Ревизоров-контролеров, которые представляя гиперкласс потребителей (жителей-акционеров мест) принимают или не принимают услуги команды госменеджеров как производителей государственных и бизнес услуг (включая сенаторов и депутатов мажилиса) и оценивают их по конечному результату, согласно республиканским стандартам и нормативам  качества, индексам человеческого развития (экономическое благосостояние, продолжительность жизни и уровень образованности населения). Каждый ревизор и совет потребителей-акционеров как полпреды поселка принимает услуги местного акима и директора поселкового территориального АО (филиала единого ОАО Казахстан) на своем уровне и продлевают (не продлевают) контракт. Жители на сходе выдают полпреду доверенность на представительство их интересов сроком на 4-6 месяцев и в любой момент могут заменить, отозвать его в случае измены их интересов.

Полпреды-ревизоры избирают из своих рядов районного полпреда, Председателя районной ревизионной комиссии, 5-9 районных полпредов избирают Председателя областного АО, Председатели 14 областных и полпреды 3-х крупных городов Алматы, Караганды и Астаны избирают представителя народа, Председателя республиканского Совета акционеров ОАО Казахстан. В итоге народ через него и Совет акционеров-ревизоров будет принимать отчет от Премьера и стоящего за ним Парламента, всех министров, силовиков и т.д. плюс осуществлять контроль над национальными компаниями-монополиями (см. схему управления государства-АО). Так укрепится власть народа и Президента как его представителя. Так мирно казахстанский народ осуществит мирную революцию мирового масштаба без ренационализации собственности, гражданской бойни и т.д. Исчезнет, постепенно рассосется комплекс острейших проблем – экологических, межэтнических, социальных и т.д. В частности, жители Атырауской или Петропавловской области теперь получат: 50% собственности на все что под землей и на ней (неприватизированные объекты, инфраструктуру и т.д.), 70% налогов, все что сверх отчислений они будут производить, будет оставаться у них (по убывающей шкале), вызывать через своих полпредов-Ревизоров на ковер Акима и не продлевать контракт, если он нарушает стандарты (потребительская корзина, здравоохранение и т.д.) и т.д. Как видим, автоматически решаются все социальные, межэтнические и т.д. проблемы, ликвидируется коррупция, теневая экономика и т.д.

Лишь такая модель акционерной государственности станет основой новой интеграции Казахстана с соседними государствами, подобно тому как объединяются друг с другом компании и банки через обмен  акциями, так сформируется тюркский пояс от Стамбула до Саха Якутии (150 млн. чел.) и затем (одновременно) тюркско-славянский арийский пояс (саки и русские – потомки ариев) как буфер между Азией (Китаем) и ЕС. Так что это единственный путь выживания и Казахстана, и России (за Уралом живет всего 17 млн. россиян, что также обрекает ее на китаизацию - всей Сибири и Дальнего Востока). С другой стороны, в союзе с тюркскими акционерными государствами Россия сможет противостоять ЕС (это почти 300 млн. человек). Можно будет повернуть Обь на Юг Центральной Азии, а с Юга на Север РФ поставлять рабочие руки, овощи, фрукты, хлопок и т.д. Точно также будут интегрированы интересы США, Китая и Ирана, а Казахстан возвысится над ними как духовный лидер-консолидатор.

 Теперь возникает не менее главный вопрос, уже не «что», а «как делать» - как перейти к новому государству без потрясений, закрытое клановое АО Казахстан трансформировать в открытое народное АО – единую Семью всех народов? Причем, не вопреки, а вместе с нынешним лидером государства, на базе центристской платформы, пройдя по лезвию бритвы между Сциллой реакционного консерватизма и Харибдой революционного радикализма (экстремизма)?

Обо всем этом Вы можете узнать из книги Н.Амрекулова “Арманжер - мечта человечества” (Алматы, Галым, 732 стр.).[2]

Прочитав ее, Вы узнаете, кто и как правит миром, почему неизбежна новая мировая бойня и всемирная очистительная Революция, изживание нынешнего олигархического капитализма, что такое новая рыночная общечеловеческая государственность,  Открытое АО как универсальное государство-семья (которое уже начал строить Н.А.Назарбаев по матрице семейного ЗАО, трагический герой и (наряду с Д.А.Кунаевым) пророк мирового масштаба, недопонятое современниками «орудие» Бога, дело которого нам всем предстоит продолжить и завершить в рамках государства-семьи всех народов), почему оно является единственным безальтернативным выходом из глобального тупика современной эготехноцивилизации, почему неизбежен ее демонтаж и построение новой территориально-акционерной самоуправляемой цивилизации масс, что получит наш народ от нее (ежегодно это около 2 тысяч долларов ежегодно как акционер, рост зарплат на порядок в течении 10 лет,  бесплатное высшее образование и медобслуживание и т.д., на пенсионном депозите к концу жизни не менее 20  тысяч долларов по практике арабских стран (по данным Госплана КазССР, это десятая часть разведанных углеводородов, приходившихся на каждого казахстанца при старых ценах 1990 г.), обвал цен на бензин и т.д., рост покупательной силы тенге в 3-4 раза и т.д.), с чего начать строить замкнутую самообеспечивающуюся саморазвивающуюся кумулятивную структуру, в конце концов овладевающую умами и активами масс, каким должен быть по гороскопу новый лидер-народоводитель и что такое новый казахстанский народ-суперэтнос (Л.Гумилев), «новые тюрки» и общечеловеческая цивилизация вольных казаков, в чем всемирно-историческая, выдающаяся пионерная миссия казахстанцев, тайна тысячелетней и нынешней суверенной истории казахов-тюрков, их подлинная самодентификация и возрождение как потомков вольных самоуправляемых кочевников, их тайная миссия и тайная миссия-задача Д.А.Кунаева, его кармического преемника-антипода Н.А.Назарбаева, – почему он, например, кармически был связан с американцами и почему именно они наши ученики и «братья-близнецы» по астрологическому архетипу, кто для нас Россия и Китай, каково их будущее, новая геополитическая архитектура Евразии и новая водолейская судьба человечества, почему упорствует Г.Жакиянов и среди из известных наших политиков кто играет и какую будет играть тайную роль в текущем и будущем казахстанском государстве (в рамках его гороскопа), что нас ждет в ближайшее 12-летие  и т.д.

Ниже же см. Аннотацию, Оглавление и Введение к книге, а также фрагмент Эпилога.

cодержание

ПРЕДИСЛОВИЕ.................................................................3

ЧАСТЬ I. Планета Земля в эпоху трансформации.

ГЛАВА I. “Что происходит с миром”.

§1 Однополюсная глобализация -

путь к новой имперской миросистеме ................................7  

Тайная сущность современной

эпохи и  метод ее постижения......................................................9

Основные противоречия,

ведущие капитализм к саморазрушению.....................................18

Анатомия миросистемы ............... ..............................................26

§2 ХXI век - век заката

госбюрократии и национальных государств......................31

§3 XXI век - закат либерального

капитализма. Антиглобализм как

“романтическая” фаза развития антикапитализма.........35

§4 Финансовая олигархия -

тайный мироправитель планеты .......................................45

Великая финансовая алхимия, или

грядущий крах мировой финансовой системы............................47

Корни мирового кризиса, или кто правит

политическим классом США....................................................... 52

Тайна ФРС США, или кто правит  Америкой............................53

Неизбежность диктата мировой олигархии.............................60

Неоколониализм или механизмы

тайного глобального мироправления...........................................65

Антитерроризм как манифестация

диктатуры нового мирового правительства...........................  69

§5 11 сентября 2001 -

Рубикон Нового миропорядка,

или пролог последней Мировой войны? .........................71

§6 Суть и логика развития

нынешнего кризиса миросистемы ..................................77

§7 Современная эпоха: от сумерков

капитализма к рассвету нового экогуманизма................84

Переход к альтернативе капитализма  —

обществу творческой личности, знаний и

горизонтальных связей-сетей — суть нашей эпохи..................91

Резюме............................................................................................97

ГЛАВА II. «Что делать?»

§8   В поисках выхода из тупика........................................... 99

§9    Контуры нового миропорядка......................................108

§10 План построения нового

гармоничного экочеловеческого миропорядка............119

§11 Суть новой акционерной

самоуправляемой цивилизации масс...........................127

Структура акционерного фонда Земли...................................141

ЧАСТЬ II. Казахстан – сырьевая колония в

перекрестии ядерных держав

§1  Генезис кланового государства......................................148

§2  Иллюзия суверенитета, или

«чечевичная похлебка вместо права первородства».....157

Рыночная мифология и реальная«барымта».

Псевдорынок, разлагающий государство

и крепостное государство, угнетающее рынок.......................161

Частная пенсионная накопительная

система ‑ мина замедленного действия ...................................174

Массовая бедность - закономерное

следствие олигархической системы собственности...............179

Системный кризис и

предреволюционная ситуация - следствие

узкоклановой системы собствености и власти........................181

§3 Опасные дисбалансы и

противоречия и пути их снятия......................................189

Аномалии и парадоксы Химеры..................................................201

Тотальная неуправляемость государства................................236

§4 Итоги и прогнозы, или “менять нужно

Систему”. Деколонизация и модернизация -

вопрос выживания современного Казахстана..........…………. 244

ЧАСТЬ III. Казахстан – центр и сердце мира,

эпицентр исторического творчества масс

§1 Выход из кризиса – через обновление

мышления и разрешение системных противоречий....261

Главный вопрос современного Казахстана...............................267

Тупиковость нынешних моделей 

правительственного менеджмента.........................................270

Логика строительства новой государственности.................273

Кто вытащит страну

из кризиса.Оппозиция мнимая и реальная.................................277

Конструктивный центр – альтернатива

опасной конфронтации «власть-оппозиция»...........................286

Центристский план спасения и

трансформации государственности.........................................289

§2 Восхождение к вершине: Принципы, Концеп-

ция и Стратегия  построения новой цивилизации.........292

Шаги  построения новой цивилизации......................................298

§3 Что дает новая цивилизация...........................................310

Конкретные ожидаемые результаты......................................316

Мунданная астрология как метод

анализа и прогноза циклов исторического развития................464

Зодиак – универсальная астро-

мифологика развития человека и государства.........................472

§3  Сокровенная тайна народа

Казахстана, или астрологическая

картина его прошлого, настоящего и  будущего............483

Юпитерианские черты Казахстана..........................................484

Казахстан в лунных координатах:

одухотворенная царская пассионарная Душа ..........................486

Казахстан в координатах Солнца, или как дух.........................489

Сущность Стрельца-Казахстана...............................................491

Нумероскоп Казахстана ‑ код его миссии.................................494

Числа как эзотерическая тайна Н.А.Назарбаева.....................495

§4 Универсалистская миссия

Стрельца, или казахстанская голограмма духа.............501

Казахстан ‑ учитель  человечества:

геополитические,культурно-исторические и

космологические корни всемирно-исторической миссии..........505

Казахи ‑ арийцы, или истоки

универсализма тюркской цивилизации........................................517

Казахи-тенгрианцы, или

космологические корни тюкской цивилизации...........................520

Сын Юпитера, или  звездный архетип народа-Стрельца.......528

Тюрки-Стрельцы ‑ гении миростроительства........................532

Казахстан ‑ центр и сердце Земли.............................................538

§5 12 ступеней развития, или

Небесная астрологическая структура Казахстана.........542

«Я сам» или 1 дом самовыражения...........................................543

«Наше», или 2 дом «выживания» и «имущества»...................554

«Ближайшее окружение», или 3 дом.........................................555

«Наши корни», или 4 дом фундамента, традиций...................564

«Творчество», «воспроизведение», или 5 дом...........................570

Ответ скептикам, или великая миссия Казахстана................574

§4 Всемирно-историческое значение

нового казахстанского общества-государства................326

§5 Что делать, или теория и принципы

новой  антикризисной государственной политики....336

Логическая структура плана реконструкции Казахстана…..336

Стратегия реализации Плана....................................................339

Логика переходного периода.......................................................354

§6 Переход к хозрасчетной системе

государственного учета, управления,

стимулирования  и ротации кадров –

исходный пункт и главный рычаг всех реформ............363

Схема сбора информации......................................................…..378

Часть IV. Неизвестный Казахстан.

Арманжер – страна мечты, которую мы сотворим.

§1 Казахстан: в поисках самоопределения.......................….385

История как Будущее, или источник

возрождения духа «Небесных тюрков»..................................…392

Я и Мир. Современная философская и

религиозно-этическая картины мира и астрология................408

Естественнонаучная картина мира

как подтверждение этико-религиозной,

философской и астрологической картин мира.........................431

Человек и его вселенская структура.......................................…437

Норма или здоровье как гармония тонких

тел, или идеальный человек и государство.............................…441

Характер (структура) государства -

проекция структуры планет в момент его рождения............443

§2  Законы астрологии как высшие

объективные законы развития Казахстана.................….453

Законы астрологии - единые законы внешнего

(материального) и внутреннего (духовного) миров.................460

Мунданная астрология как метод

анализа и прогноза циклов исторического развития................464

Зодиак – универсальная астро-

мифологика развития человека и государства.........................472

§3  Сокровенная тайна народа

Казахстана, или астрологическая

картина его прошлого, настоящего и  будущего....…....483

Юпитерианские черты Казахстана..........................................484

Казахстан в лунных координатах:

одухотворенная царская пассионарная Душа ..........................486

Казахстан в координатах Солнца, или как дух.........................489

Сущность Стрельца-Казахстана...............................................491

Нумероскоп Казахстана ‑ код его миссии.................................494

Числа как эзотерическая тайна Н.А.Назарбаева.....................495

§4 Универсалистская миссия Стрельца, или

        казахстанская голограмма духа...........………………………....501

Казахстан ‑ учитель  человечества:

геополитические,культурно-исторические и

космологические корни всемирно-исторической миссии..........505

Казахи ‑ арийцы, или истоки

универсализма тюркской цивилизации........................................517

Казахи-тенгрианцы, или

космологические корни тюкской цивилизации...........................520

Сын Юпитера, или  звездный архетип народа-Стрельца.......528

Тюрки-Стрельцы ‑ гении миростроительства........................532

Казахстан ‑ центр и сердце Земли.............................................538

§5 12 ступеней развития, или

Небесная астрологическая структура Казахстана.........542

«Я сам» или 1 дом самовыражения............................................543

«Наше», или 2 дом «выживания» и «имущества»...................554

«Ближайшее окружение», или 3 дом.........................................555

«Наши корни», или 4 дом фундамента, традиций...................564

«Творчество», «воспроизведение», или 5 дом...........................570

Ответ скептикам, или великая миссия Казахстана...............574

6 дом: «работа», «служба», «служащие»,

«физическое и нравственное здоровье нации»,«экология»......583

Китайский Дамокл.......................................................................591

Угрозы стабильности и безопасности государства...............601

«Партнерство», или 7 дом ........................................................602

«Трансформация», или 8 дом......................................................607

9 дом, или «устремление вдаль», «планы»,

«выход за рубеж».....................................................................….609

«Цель», «зенит», «достижения», или 10 дом......................…..611

«Казахстан - США» – кармические братья-близнецы?........…617

Тайная водолейская миссия

Н.А.Назарбаева:“трагедия и триумф Бессмертия”...............623

«Перспективы», «единомышленники», или 11 дом ..................627

«Сокровенное», «Тайное»,

«Бог», «Вера»,«Идеалы», или 12 дом ........................................629

Астроистория суверенного Казахстана .................................636

§6 Резюме и прогноз...................................................642

Арманжер – Жер Уйык казахов

и земля обетованная человечества...................….......658

§7 Вместо заключения, или «С чего начать»...........670

Что делать ....................................................................672

Структура кооператива...............................................679

В чем сила и перспективность кооператива..............681

Гуманитарные  перспективы

развития кооператива...................................................683

Наши активы..................................................................685

ЭПИЛОГ..................................................687

Приложения ................................................702 - 729

Посвящаю новому народу Казахстана –

строителю мечты человечества - Арманжер.

Автор

ПРЕДИСЛОВИЕ

Данная книга посвящена раскрытию тайной сущности и практической трансформации современной миро­вой системы и, прежде всего, ее фокуса - Казахстана. Именно он ныне – “центр главного Острова” ‑ Евразии. И он же – малочисленная cырьевая страна, зажатая великими  ядер­ными державами и неспособная за­щитить свои необъятные границы. Ее доходная экс­портная эко­номика, валютная финансовая системы и т.д. уже подчинены иностранным интересам, промышленные товары завозятся извне, формируя импортно “потре­би­тель­скую” коло­ниаль­ную экономику с растущим долгом, безработицей, массовой бедностью, коррупцией и т.д.

А между тем, кто контролирует Ка­захстан, тот контро­лирует ключевую геостратегическую “сопку” мира, окруженную ядерными держа­вами (включая Пакистан и Ин­дию). А кто контролирует этот геополитический эпицентр Евразии, тот кон­тро­лирует весь мир. Поэтому здесь, на ключевом перекрестке мировых сил, цивилизаций и культур, древней арийской прародине почти всех евразийских народов и свершится судьба человечества в 21 веке.

И чтобы выжить в окружении великих, мы сами должны стать великими. А для этого надо подняться с колен, взлететь на более высокий (глобальный) уровень аналитики, чтобы увидеть себя внутри мирового Целого и с учетом интересов сошедшихся здесь великих держав разработать новую суверенную стратегию развития. Лишь так мы найдем себя, свое самосознание, и как тюрков-казахов, и как универсального народа 120 этно­сов. А найдя себя, сделать мощный духовный и экономический прорыв, чтобы выжить и состояться как достойный исторический субъект. Лишь так, адекватно грозным вызовам глобальной истории и своему центровому “тронному” королевскому положению мы сможем стать примирителем и балансиром сошедшихся здесь держав, духовным учителем человечества.

Поэтому вначале (в I части) мы ищем ответ на вопрос “Что происходит с миросистемой и как выйти из глобального тупика?” Кто и как правит миром, как сформировать реальную альтернативу нынешнему самоубийственному миро­по­рядку, втягивающемуся в воронку новой мировой бойни?

Затем спустимся к частному, Казахстану как части и наиболее обна­женной тайне современного миропорядка и подумаем над вопросом “Что происходит в Казахстане?” (часть II).

И, наконец, “Что делать?” (часть III). Здесь на новой основе, в рамках еще неосвоенных в Казахстане методов и парадигм раскрывается суть нынешнего строя и излагается выход  из тупика системного кризиса, стра­тегия и механизмы принципиально нового цивилизационного типа развития человечества, построения тотально синэргетичного государства-«ракеты», хозрасчетного рыночно управляемого единого акционерного государства масс “Арманжер”.

В последней, IV части, полученный строгими методами сис­тем­ного (концептуального) анализа экономики, политологии, геополитики и т.д. неожиданный вывод о великой пионерной миссии Казахстана основательно перепроверяется другими методами и науками - нашей историей, поли­тической (мунданной) астрологией, нумерологией, языком символов и другими пока эзотерическими методами. В итоге такой многократной перепроверки эта  миссия становится фатальной, единственно возможным путем мирного выживания и развития страны, маяком и генеральной магистралью дальнейшего развития всего человечества и коэволюции планеты Земля, вступившей в эпоху катаклизмов, очищения и тотальной трансформации. 

В Заключении книги обрисовывается ближайшая перспектива, способ построения замкнутой само­разви­вающейся произ­водствен­нопотребительской коопе­ративной структуры, способной перерасти из производственно-потребительской кооперации в массовую народную акционерную корпорацию как основу и зародыш новой государственности и самоуправляемой цивилизации 21 века.

Книга адресована всем и в первую очередь  думающим казахстанцам, желающим полноценно жить и творить свою судьбу и счастье в нормальной процветающей стране. Она вновь восстанавливает прерванную связь поколений, возрождает вольный дух кочевой Атлантиды,  обрисовывает Путь к “хрустальной мечте” тюрков1 - к земле обетованной Арман-Жер ‑ новому Жер-Уйыку2 философа Асана-Кайгы, идеалу бессмертного бытия мудреца Коркыта и т.д.

Именно мы, потомки ари-гуннов и “Небесных” носителей Торы тюрков вместе с новым универсальным “народом ста двадцати этносов” призваны реализовать их несбывшиеся мечты, идеал совершенного общества и личного исторического бессмертия. “Если внешнее сделаешь как внутреннее, небесное как земное, левое как правое, тогда достигнешь царства божьего на земле” - так учили великие пророки, к этому стремились все великие тюрки, эти “воины бога” и гении политического творчества, подарившие миру 15 империй.

И как в ссудный день исчезают все сиюминутные соображения, лживые иллюзии и противопоставления, так и в данной книге автор пытался строго научно и, что на­зывается, “сердцем”, вывести из абсолютного (космического) Целого свои мысли о самом главном для каждого землянина, казахстанца, тюрка и казаха. 

Я постарался дать минимум знаний (в том числе философских, этико-религиозных (тео­софских), исторических, эзотерических), которые помогли бы каждому понять суть современной эпохи и сделать осознанный, главный Выбор своей жизни, чтобы мирным путем, без опасной борьбы за власть стать, наконец, хозяином своей жизни и судьбы. Так что данная книга замысливалась и как стартовая площадка, и как подготовка пилотов нового звездолета “Земля водолейская”, и прежде всего, ее ракетоносителя “Казахстан-21”.

Поэтому при всей своей теоретической целостности, построенной как поиск и выведение Истины, книга выглядит как синтетическая многослойная  живая конструкция. И как философская (в том числе этико-религиозная) попытка связать все начала и концы, дать некий эпохальный мировоззренческий синтез, и как масштабная политико-экономическая системная аналитика, и как теоретическая глобалистика, и как новая эзотерико-научная герменевтика и прогностика, и как искусство символической интерпретации, и как исповедь-эссе, вы­ра­жающее логику вызревания идеи новой цивилизации разума в кол­лизиях жизненного пути автора, и как практическое пособие к мас­со­вому моделированию и творчеству будущего. В голове ав­тора идея новой экочеловеческой государственности (циви­лизации) возникла 6-8 лет назад (см. книгу автора “Пути к устойчивому развитию, или размышления о главном”, Алматы, 1998). В ходе ее проработки стало окончательно ясно, что она отвечает насущным запросам всего человечества, вытекает из всей логики всемирно-исторического развития как его разгадка и относительное завершение (см. перекликающуюся с ней административную реформу в Швейцарии, чиновники которой скоро будут получать зарплату в зависимости от экономических показателей территорий и т.д. и т.п.).

Более того, на новой историко-цивилизационной базе она объясняет загадку истории казахско-тюркского Эля, возрождает основные прин­ципы кочевой демократичной цивилизации и потому может справедливо названа новой тюркской цивилизацией. Вот почему в ходе ее высшего обоснования (в рамках матема­тически точной мировой астрологии государств) автор обнаружил, что она уже была закодирована в го­роскопе суверенного государства Казахстан - в небесной “программе”развития, снявшей его прошлое, настоящее и будущее. И она же разгадывает доселе скрытый тайный глобальный и парадоксальный смысл нашей текущей драматичной суверенной истории, миссию Д.А.Кунаева и Н.А.Назарбаева, миссию США и т.д.

Поэтому стиль и парадигма книги отве­чает духу нарождающейся постнауки как творческой исторической силы, синтезирующей философский Разум, Веру и кон­кретно-историческое (политико-экономическое и т.д.) Зна­ние,смягчая и ускоряя роды нового мира.

Осуществленная же автором попытка преодоления постколониальной казахской кармы и ду­ховно-личностного прорыва к вновь обретенной вершине тюркского духа – святыне Хан-Тенгри, надеюсь, станет началом возрождения и массового восхож­дения нового народа Казахстана к вершине исторического творчества и его свободного орлиного полета, уже закодированного на нашем знамени Небесных “Кок-Тюрков”.

Нурлан Амрекулов

От сердца к сердцу всех вольных Казаков Земли[3]

Прометеи-творцы, мы открыли железо,

Подарили культуру Железного века,

Забывая себя, мы всегда возвышали людей,

Посадив на коня, а затем колесницу,

Дали грозный им лук, приручили зверей.

Мы Кентаврами стали средь мира людей:

Вырастая из мира животных, мы к небесному миру стремимся,

К дому Неба-Отца, откуда мы вышли и куда опять возвратимся.

Лишь в движенье кочевник с Природой един,

Чрез себя проводя круговерти вселенской Закон,

Небом данный землянам Путь:

Бог творит все на свете,

Солнце дарит себя бескорыстно, исчезая в степных цветах,

Они жертвуя дарят себя лошадям,

Кони ж нас бескорыстно питают,

От погони в степи спасают, на себе по жизни несут.

Ну а мы, возвращая долги, снова души сливаем с Небом,

Замыкая жизни бессмертной круг:

«Малым Жан ушин, Жаним Ар ушин»!

Так всегда говорил Казах!

Потому средь народов оседлых, земных,

Не от мира сего мы, ибо рано прозрели:

В этой жизни мы странники-гости.

Потому мы Кочевники ‑ «птицы небесные»,

Мы «ни пашем, ни сеем», нам Бог подает.

Вслед за Солнцем веками как дети,

Мы послушно брели по Степи, доверяясь лишь Небу-Отцу.

Растворяясь в низинах, просторах степных,

«Пуповину Земли» - свой Алтай,

Вершину Хан-Тэнгри

Мы в сердцах хранили всегда,

Как исток нашей Правды и Духа,

Абсолютный компас в суете круговерти земной.

Наслаждаясь красотами божьего мира,

Полнотою Жизни-Любви,

Отдаваясь Полету возвышенных песен,

Быстрых скачек, азарту борьбы, -

Мы безумно любили Жизнь, и женщин пол-мира,

Чтили Мать, и со-ратником-другом была нам жена -

Мы Свободой, Гармонией Равенства жили всегда.

И бесстрашно неся волю Неба

Старый Свет мы не раз потрясали.

«Божий бич» ‑ мы низвергнули рабский Рим,

От тяжелого сна всколыхнули Европу.

Поступаясь собою, мы единство народам несли,

Ради «жизни благой» расширяли пространство обмена,

Охраняя пути караванов, мы единство народам несли.

И Батыем скрепленная Русь, и Державных Юаней Китай,

Царь Египта Бейбарс ‑ крестоносцев гроза,

Царь индусов великий Бабур,

Гимн поэзии тюркской Любви Тадж-Махал!

На земле мы повсюду твердили

Справедливости вечный Закон, Канагат,

Милосердие, Честь и небесный Порядок,

Мы повсюду «творили Добро!»75 

Беглецы крепостного мира, мы не раз сокрушали его:

Мы дарили низам Свободу, Равноправие вольной Орды.

И не раз из степной казачьей вольницы,

Шли за Правду святую Степан,

Срым-Батыр, Пугачев Емельян.

Исатай, Махамбет, и последний герой Хан Кене,

И «Алаша» сыны Алихан, Мустафа и Магжан!

В час тяжелый для Степи Вы не прогнулись,

«Оставаясь самими собой»[4],

Вы вовеки погибли не зря, сохранили наш Дух и Свободу!

О носители Торы[5] - небесные Тюрки!

Себе равных в боях Вы не знали,

От своих лишь тюрков страдали:

Только братья-джунгары нас вырезали,

И потомки хазаров казаки вытесняли нас из Степи.

Умирая без стона от голода, много нас покинуло Степь.

Но любил и спасал нас Всевышний,

О Великий Заступник-Отец!

Мы поверили Ленину, в Царство рабочих,

К новой жизни поднялась стремительно Степь,

Потому мы себя не щадили,

Заслоняя Москву, тихо падали в снег.

А потом был Апрель, Байконур, Гагарин,

Краткий миг Весны человечества.

И хотя все затем потускнело,

Мы в Застой не ленясь трудились:

Целину поднимали, Магнитку, Жайрем.

В долгожданную Перестройку мы опять Бунтари,

Вновь нас первыми рубят на площади,

Много нас погибло тогда...

А затем поманили Свободой, развалился великий Союз...

Но опять обманулся несчастный казах:

Позабыв Равноправья Закон, Канагат[6],

Мы в погоне за плотским раем,

Распродали все впопыхах, все богатства отдали другим!

Вновь унижен и гол, вновь не равен казаху казах,

Снова Нации, «равные более равных»,

Снова Гнет и Обман, вновь всемирная Бойня грядет,

Ненасытный Телец-Айдахар всех землян пожирает,

Снова Небо закрыла черная Тьма!

Но не зря Ты сберег нас, Великий Отец!

На борьбу своих «воинов верных»[7],

Вновь небесных Кок-Тюрков зовешь,

Бьешь в набат простодушных сердец

Милосердных своих Каз-Аков[8],

Вновь, как Данко, готовых отдать все другим!

Знает Бог ‑ от вражды Мир спасет Шежире[9],

Древо Жизни-Любви бесконечной,

Сбереженное братством Степи.

От огня наших пылких великих сердец,

Вновь займется над миром Заря, как спасенье рода людского,

И прольется над миром чудесным вечно юного Солнца Свет,

Вместе с флагом Кок-Тюрков Небесных,

И парящим над миром Орлом ‑

Птицей-Фениксом «Вечных тюрков»,

Переживших сто Хиросим!

Мы «kasakhi» ‑ «вольный народ»!

Нас сто раз унижали, «нас сто раз убивали,

Но сто раз воскресали»[10] мы силой чудесной,

Гуси-лебеди, птицы небесные, порождение Бога ‑ «Каз-Ак»!

Мы сегодня уже не рабы, мы сегодня ни этнос, ни нация, ‑

Мы сегодня едины как kasakhi, Указатели рая земного,

Мы сегодня опять дальнобойцы-Стрельцы[11]!

Вновь единые братья-земляне, дети общей великой Степи,

Приютившей как мать сто гонимых судьбою народов.

Шанырак наш все стороны света замкнул,

«Нет Востока и Запада нет»[12]  в эпицентре-сердце Земли ‑

Бесконечно доброй, широкой Степи,

Своим сердцем принявшей всю боль и страданья Земли,

Колыбели сотен племен, языков и великих культур.

И опять нас история ставит на развилке всемирной судьбы:

Извиваться ужом и сгинуть, или снова Орлом полететь!

Как взлетает из сердца Степи прямо к Богу ракета-стрела!

Как парили над страхом и бренным миром неправды,

Куль-Тегин, Аттила, Чингиз,

Все батыры Небесных Кок-Тюрков,

И мечтатель-Асан, свято веривший в Жер-Уйык,

И святой наш Ходжа Яссави,

Обо всем позабыв, проложивший лестницу к Богу,77

Все Каганы, Пророки, Святые, ‑

Порождения сердца бескрайней Степи,

Устремленной к вершине Хан-Тэнгри!

Что ж, Путь описан и Выбор сделан.

Поднимаясь и падая, я к вершине Хан-Тэнгри иду!

В этом жизни всей Суть и Правда святая,

Богом данный Каз-Акам Завет,

Оправданье наших страданий,

И кочевников древних Путь!

Что ж, kasakh[13], твой черед теперь выбирать.

В этой жизни не важно количество прожитых лет,

Важно Быть, Состояться хотя бы на миг,

И достигнув своей Вершины, полететь над миром Орлом,

А затем легко раствориться,

Снова синим Небом навеки стать стать...

Рай земной, Арманжер, Жер Уйык[14] – не обман, он рядом,

Не доживших до наших дней

Наших предков Завет, Надежда и Вера.

Он разгадка кровавых путей человечества,

Всех великих людей Мечта, -

Заратуштры, Иссы, Мухаммада,

Кампанеллы, Ганди, Платона,

Августина Святого, Че Гевары, Володи Высоцкого,

Он Творенье наших горячих Сердец,

Плод Единства разумных братьев-людей,

Их Труда и Борьбы, их единой Веры-Мечты,

Устремленой к вершине Хан-Тэнгри,

Одоленья себя, всех слабинок, пороков

Ради высших счастливых минут.

Если ж бъется еще твое сердце,

Жизнь свою однократную любишь,

Одолеть старуху-Смерть, избежать Забвенья хочешь,

Жизнь как Счастье творить и как Песню пропеть ее хочешь,

Если чтишь свой древний Род, Аруахов[15] помнишь,

Если любишь землю-Мать, просыпайся!

Вспомни Предков великих и Имя свое непростое,

О Душе своей, скоротечности Жизни подумай...

И найдя, наконец, себя, распрями свою грудь, как Хозяин,

Защити Дом отцовский и Землю родную!

Время «жизни благой» настает, ради Чести и Родины биться!

Отдавая долги своим предкам, Метеором по жизни лететь,

Оставляя потомкам достойную Память и След.

Если ж Ты ‑ со мною, Тамыр, с нашей вечной Отчизной, ‑

Поднимайся, Батыр! Встань на стремя, и

«Вперед до Хингана, Назад ‑ до Железных Ворот»,

«На восток ‑ до самого моря, на запад ‑ до высоких гор[16]»,

По Следам и Мечтам наших предков –

К Саду душ наших вечных, Арманжер!

Шаг за шагом, Друг за Другом в единой связке –

К неприступной вершине Хан-Тенгри!

И без страхов, сомнений, упреков, ног не чуя, взлетайте!

Разгоняя крыльями Тьму, снова Мир, Каз-Аки, спасайте!

С песней радости к Солнцу летите, вечно синему Небу-Отцу!

Аминь!

Со всеми вопросами и пожеланиями обращайтесь по адресу: enisei@list.ru  
Дата последнего изменения: мая 12, 2004